Встреча 2

1. Ну, как наши дела?

2. Была ли тяга?

3. Задание на сегодня и на завтра:

Так, а сейчас давайте вспомним и повторим, о чем мы вчера размышляли и к каким выводам мы пришли.

  1. В чем, конкретно, заключается ваша проблема, какие неприятности заставили вас обратиться ко мне?

Если К. в качестве неприятностей выставляет "болею с похмелья", задать вопрос:

  1. А какую пользу вы получали от потребления спиртного? Какие преимущества заключаются в нынешнем состоянии? Что оно вам дает? (вторичная выгода).
  2. Ну, хорошо, теперь давайте выясним, что вы хотите. Не то чего вы не хотите, а чего вы хотите? Что вы хотите, и что вы будете делать вместо пития спиртного?

Желаемое состояние.

  1. Чего именно вы хотите? (результат).
  2. Как вы узнаете, что вы уже достигли этого? (Что вы будете чувствовать, слышать, видеть?)
  3. Как бы вы себя вели, если бы вы уже достигли желаемого состояния?
  4. Что произойдет, если оно будет достигнуто? Не спешите с ответом – мы можем сейчас собрать как можно больше информации. (экология).

4. В каких ситуациях вы употребляете спиртное?

5. Что вы будете делать теперь в этих же ситуациях вместо алкоголепотребления?

6. Что вам мешает поступать в этих ситуациях так, как вы сами себе сейчас наметили?

Что препятствует в достижении желаемого результата?

Что вам мешает уже сейчас делать то, что вы хотите делать вместо пития спиртного? (Выяснение помех).

Итак, уже сейчас делать то, что вы хотите делать вместо пития спиртного, вам мешает ТЯГА.

А теперь сами себе зададим такой вопрос: А если вас не будет беспокоить эта тяга, то вы будете безразличны к спиртному и, соответственно, вы будете трезвы?

Конечно. Нет ТЯГИ — нет и желания употреблять спиртное.

Значит, наша цель — ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ТЯГИ.

А эта ТЯГА, как вчера выяснили, у вас появилась ДО первой выпитой стоки или после?

После?

Так самый первый стакан (фужер) с пивом (вином, водкой), САМ в вашу руку прыгнул, как галушки в сметану в произведении Николая Васильевича Гоголя, или это вы за стаканом потянулись?

Да, для того, чтобы стакан оказался в руках, нужно потянуться к этому стакану, а для того, чтобы потянуться, нужно испытать желание его взять, испытать некоторое тяготение к этому стакану...

А это ж и есть ТЯГА ?!

Таким образом, вы еще НИКОГДА НЕ УПОТРЕБЛЯЛИ спиртное, а у вас уже появилась тяга к стакану с пивом ?!

Это о чем говорит? Это говорит о том, что НЕ ТЕЛО потребовало пива!

В то далекое время мы в самый первый раз потянулись к стакану ЧИСТО ИЗ ПОДРАЖАНИЯ ВЗРОСЛЫМ.

Чисто из подражания! Следовательно, не тело наше требовало спирта! Это мы подражая кому-то взяли стакан со спиртным!

Второй раз мы потянулись к стакану за компанию. Третий раз — от нечего делать.

И у нас, в результате этого сформировалось ПРИВЫЧКА.

Таким образом, привычка это ВЕРХУШКА проблемы.

Из схемы, которую мы с вами нарисовали, выходит, что привычка — это верхушка проблемы, а тяга — корень.

Далее поразмыслив, мы выяснили, что основе тяги лежит вера, а в основе веры – информация, которая представлена в нашем сознании в виде тех или иных мыслей.

Ну, а если мысль о спиртном заменить на мысль о чем-то здоровом и полезном, то у нас не только исчезнет тяга к спиртному, у нас появятся совершенно иные поступки.

Итак, цель нашего курса ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ТЯГИ.

А для того, чтобы избавиться от тяги, нужно изменить наши мысли.

Это цель нашего курса.

Изменив свои мысли, мы изменим свои поступки, поскольку, как сказал Бальтасар Грасиан:

"Поступки – плоды помыслов".

Ну, легко сказать, "изменить свои мысли". Мы уж сколько раз себе говорили: "Все, хорош, с понедельника начну жить по-новому!".

Говорить-то мы себе говорили, и другим говорили, но дальше этого дело, как правило, не шло.

Почему ж не шло?

Оказывается, говорить и делать – это вещи совершенно разные.

Оказывается, мы говорим одной частью мозга, а делаем совсем другой. Причем, эти части мозга защищены друг от друга тройной защитой. Для того, чтоб друг другу не мешали.

Но как же нам нашу новую хорошую мысль перевести туда, в ту часть мозга, которая заведует поступками?

Могут ли тут помочь таблетки, травы, уколы, репрессии, иглотерапия и прочее?

Нет, это все никакого отношения к данной проблеме не имеет.

Как же перевести хорошую мысль в нужное место сквозь три стены психологической защиты?

Существует ли такой способ, такое средство, которое нам могло бы помочь?

Существует. И вот на чем оно основано.

В 60-х годах прошлого века в статье "Рефлексы головного мозга" Иван Михайлович Сеченов — родоначальник науки о поведении, писал:

"Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности сводится окончательно к одному лишь явлению мышечному движению. Смеется ли ребенок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к родине, дрожит ли девушка при первой мысли о любви, создает ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге — везде окончательным фактом является мышечное движение".

(И.М.Сеченов "Психология поведения", Москва-Воронеж, 1995, с.28).

Далее, вот еще одна маленькая цитата из книги канадского ученого Жо Годфруа:

"...Если приложить электроды к языку или нижней губе человека, умножающего в уме два числа, то можно будет зарегистрировать изменения потенциала. Такой же результат будет получен, если приложить электроды к кончикам пальцев глухого, привыкшего общаться с помощью жестов, и попросить его решить сходную умственную задачу". (Ж.Годфруа "Что такое психология", М., "Мир", 1992, с.366).

Когда мы умножаем в уме два числа — возникает изменение потенциала, т.е. изменение напряжения.

Следовательно, до умножения, до мысли у нас мышцы языка и нижней губы расслаблены, но когда мы начинаем мыслить, эти мышцы напрягаются, т.е. возникает мышечное движение.

Если мы мысленно произносим, скажем, фразу "Я хочу жить трезво", или "Я хочу бросить курить", то эта фраза, этот мысленный образ преобразуется в напряжение, которое ученые и фиксируют на языке и в кончиках пальцев руки.

Годфруа так далее и пишет:

"Из этого ясно, что мышление сопровождается скрытой двигательной активностью". (там же, с.366).

"Мышление сопровождается скрытой двигательной активностью", но ведь двигательная активность, в свою очередь, способна стать мыслью. Вот, что пишет в этой связи Иван Михайлович Сеченов:

"Головной мозг человека заключает в себе механизмы, задерживающие мышечные движения". (И.М.Сеченов "Психология поведения", Москва-Воронеж, 1995, с.103).

Таким образом, "мышление сопровождается скрытой двигательной активностью", а "мозг человека заключает в себе механизмы, задерживающие мышечные движения".

Вот почему древние говорили так: "Если хочешь быть умным — бегай".

А вот, что говорил известный французский мыслитель Жан-Жака Руссо:

"Ходьба и движение способствуют игре мозга и работе мысли".

О том же говорил и немецкий мыслитель Иоганн Гете:

"Всё наиболее ценное в области мышления, наилучшие способы выражения мысли приходят мне в голову, когда я хожу".

Таким образом, мысль способна воздействовать на тело, но и тело, в свою очередь, способно оказывать воздействие на мысль.

Если мысль вызывает в руке определенные микродвижения, то и микродвижения мышц руки способны вызвать определенные мысли.

Вспомним в этой связи способность слепых людей считывать информацию с листа бумаги, на котором информация зафиксирована в виде пупырышек.

Следовательно, если мы мысленно будем произносить информацию о вреде алкоголя, которая находится за порогом центра управления, и тут же записывать ее на бумаге своей собственной рукой, то информация поступит обратно в мозг. Причем, эта информация поступит уже не туда, откуда мы ее только что взяли, она поступит именно в центр управления.

Более того, именно на этот информационный канал психологическая защита оказывает очень незначительное воздействие. Если же запись делать перед сном, когда человек находится, практически, в 1-ой стадии гипноза, то воздействие со стороны психологической защиты сводится к минимуму.

Таким образом, подведем итог сказанному, мы выяснили, что самое мощное, самое эффективное средство устранения алкогольной проблемы, заключается в следующем.

Известно, что когда человек произносит в уме то или иное слово, то при этом не только его язык приходит в некоторое движение, но и во всем теле возникают определенные изменения.

Это легко проверить: стоит вам подумать о чем-то страшном и у вас изменится дыхание, изменится частота пульса, напрягутся мышцы. Стоит вам подумать о прекрасной погоде, представить пляж, теплый ветерок, легкий шум волн... ваше тело расслабится. Вот, известная вам аутогенная тренировка, она ведь на этом и построена: мы реагируем на образы, которые сами же и создаем.

И наоборот, стоит вам сделать грустное, лицо, как тут же ваше настроение изменится и станет столь же невеселым.

Следовательно, мы реагируем на образы, думаем о чем-то всем своим телом.

В существовании канала мозг-тело нас убеждает еще и способ, применяемый в Древнем Китае, где подозреваемый в течение всего допроса обязан был жевать и проглотить горсть рисовой муки. А если он не мог ее проглотить, то считалось, что он виноват.

Почему так считалось?

А дело в том, что когда человек виновен, то он во время допроса волнуется, у него возникает состояние страха, а в состоянии страха, волнения, пересыхает во рту, а раз пересыхает, то проглотить сухую муку невозможно.

Эта же идея лежит и в основе работы "детектора лжи" или, как его иначе называют, "полиграфа", который регистрирует физиологические реакции человека на слышимое слово.

Когда мы слышим слово, у нас в сознании возникает чувственный образ предмета, в данный момент нами не воспринимаемого, но который ранее в той или иной форме воспринимался.

И мы, созерцая этот образ, находящийся в нашем сознании, реагируем на этот образ телесно, т.е. у нас меняется частота пульса, дыхания, меняется электропроводимость кожи и т.д.

Ну, предположим, что вы японский шпион. К вашему телу прикрепляются различные датчики и сотрудник, производящий допрос, начинает называть страны: например, Индонезия. Поскольку вы к этой Индонезии ни малейшего отношения не имеете, то у вас при этом слове не дрогнет ни один мускул.

Далее, Китай – а вы никак не реагируете.

Канада, Бельгия, Югославия, Япония…

И как только вы услышали слово "Япония", так вы, понятное дело, тут же тем или иным образом среагируете, что "детектор лжи" и зафиксирует.

Далее, контрразведчики установив, на какую страну вы работаете, и, зная, примерно, где находится ваш центр, начинают произносить, скажем, названия островов: Сикоку, Хонсю, Хоккайдо…

Из всех имен островов вы среагировали на Хоккайдо.

Далее, перечисляются населенные пункты, улицы, фамилии и прочее.

Вот таким образом сужается, сужается и вырисовывается картина.

Согласитесь, если вашего начальника в разведцентре зовут, скажем, Кэндзюро, то именно на эту фамилию вы отреагируете, а на фамилию Кучма – не отреагируете, поскольку вы и знать не знаете, что это такое – Кучма.

Или, скажем, есть такая фамилия Петров. Я сейчас произношу это слово – Петров, а у вас на это слово никакой реакции. А если вы вчера Петрова убили?

Я произношу Иванов – нет реакции, Сидоров – нет реакции, Петров – бум, все подскочило! А-а, значит, с Петровым что-то связано.

Таким образом, хотя критики и много по поводу этих приборов, но работают они достаточно точно. Соврать практически нельзя. Есть конечно, всевозможные тренировки, но всегда ведь можно подловить человека на каком-то вопросе.

А ведь есть еще работа с подсознанием. Каким образом? Ну, скажем, возьмем лист бумаги и на нем что-то напишем или какую-то картинку нарисуем и затем, возьмем его и порвем и бросим на пол. Вы посмотрите и – не понятно, что нарисовано. Вам-то непонятно – образ расчленен, а подсознание – улавливает. Оно собирает в кучу.

До сознания-то дойдет, но очень долго, а подсознание улавливает и реагирует. На этом способе построены способы манипуляции. Допустим, один из способов манипуляции – это обратная запись. Т.е. записывают какое-то внушение, но не так, как я говорю, скажем: "Вы завтра курить бросаете". А это все переставляют задом-наперед. И произносится вот так вот, да?

Сознательно, конечно, вы эту абракадабру, вы ясно, что непонятно. Слова непонятны, а подсознание все это дело на место ставит и понимает.

Песни есть такие. В Америке в ряде штатов – не во всех, но в ряде штатов есть, а у нас сейчас тоже закон приняли, в законе о рекламе запрещена вот эта подсознательная реклама.

А ее по разному можно делать.

Скажем, частоты менять. Вот мы слышим, ну примерно, от 16 герц до 16 тысяч. Ну, кто-то до 20 тысяч.

А запись делают, скажем, на 12 герц.

Вы сознательно, ухом это не слышите, но ваше тело это воспринимает.

Кстати, если частоту еще понизить, сделать не 12, а 8 герц, и при условии, что это будет мощный сигнал, у вас печенки начнут отрываться. Это инфразвук.

В древности даже трубы использовали для разрушения стен крепостных.

Дело в том, что с этой частотой у нас вибрируют внутренности

Так вот, поскольку мысль, информация выводится в тело, то мы с помощью тела и даже с помощью такой части тела, как рука, можем заводить информацию в свой мозг.

Вспомните, ведь именно на этом основана и азбука слепых: человек ставит подушечку пальца на выдавленные точки, осязает эти точки и это идет в мозг в виде импульсов. Но эти точки для слепого не просто шероховатость, эти точки имеют для его мозга определенное значение.

Точно также и для нас с вами, поскольку мы — люди грамотные, движение, создаваемое рукой, имеет определенное значение.

На этом, кстати, основан эстрадный способ угадывания мыслей.

Делается это так: человека берут за кисть руки, и дают задание напряженно думать о любой геометрической фигуре, или цифре или букве.

А что означает думать?

Думать, значит, мысленно рисовать этот образ. Наше внимание, словно луч прожектора, высвечивает те или иные фрагменты образа. Луч внимания не стоит на месте. Наше внимание всегда в движении. Поэтому, думать о неподвижном невозможно. Мысль это движение. Образ, который вы представляете, либо пульсирует, либо движется, либо вспыхивает... Он всегда не стабилен. Он всегда в движении.

В этой связи Иван Петрович Павлов писал:

"Давно было замечено и научно доказано, что раз вы думаете об определенном движении, вы его невольно, этого не замечая, производите". (Платонов К.К. Занимательная психология. "Молодая гвардия", 1964, с.37).

То есть, когда человек думает о задуманном, он, сам того не замечая, начинает образ задуманного выводить своей собственной рукой. Рукой, за которую держится эстрадный фокусник.

Таким образом, то, о чем человек подумал, проявилось в его руке в виде движения. Но ведь для того, чтобы совершить определенное движение, из мозга к мышцам руки должно поступить и строго определенное напряжение, не так ли?

А теперь представьте обратное: я беру вашу руку в свою руку и начинаю водить ею так, что вам становится совершенно ясно, что я с помощью вашей руки черчу треугольник.

Я могу чертить и квадрат. И вы это поймете. Даже с закрытыми глазами.

Таким образом, определенные движения руки, определенные микродвижения руки дают определенные импульсы, определенные сигналы, которые являются определенной информацией. И вот, именно этот канал — рука-мозг — мы с вами и приняли решение использовать.

И делаем мы это так: берем в руки ручку и создаем мышечное напряжение. Причем, мы ведь не просто берем ручку и болтаем ей как придется. Нет. Определенные микродвижения — это ведь определенное напряжение мышц, и, соответственно, определенные импульсы.

Т.е., вот почему на нашем курсе мы пишем. Пишем карту.

Вот почему на нашем курсе нет таблеток, но есть авторучка и лист бумаги. Вот почему слушатель нашего курса пишет авторучкой на этом листе бумаги правдиво, подробно и только перед сном.

Я зачитаю вам несколько строк из карт наших соратников.

+ + + +

Вот, примерно так, наши соратники пишут карты.

Теперь о самой карте – как и когда писать карту.

Карта пишется ТОЛЬКО ПЕРЕД СНОМ.

Как понимать “перед сном”? Буквально понимать. Сегодня вы придете домой. Все дела сделаете – телевизор отсмотрели, поужинали, даже кроватку расправили – казалось бы тут в самый раз спать ложиться – э, нет – садимся за стол. Не отрываясь в один присест написали, точку поставили и – все. Подходим, выключаем свет и сразу спать.

После написания карты не разрешается ни в холодильник заглядывать, ни жену ласкать, ничего. Только спать!

Очень важно сразу ложиться спать с тем, чтобы мы из этого состояния, которое возникает в процессе писания карты, не выходили. Это состояние, фактически, является первой стадией гипноза.

А если мы из этого состояния выходим, опять включается психологическая защита и начинает проводить ревизию той информации, которую мы только что завели в свой мозг.

2-е, Карта пишется собственноручно на отдельных листах бумаги. Можно на тетрадных.

В начале листа пишется название — “карта перепрограммирования алкоголика”. Затем, ставим номер вопроса и — подробный ответ.

Вопросы переписывать не нужно, но ответ должен быть настолько подробным и полным, чтобы по ответу можно было бы понять, какой был вопрос.

3. Карта пишется разборчивым почерком.

4. Карту нужно сдавать на каждом занятии.

5. В карте как можно чаще пишите слово “Я”.

6.Далее, запишите, пожалуйста, в тетрадке для конспекта:

"Я с сегодняшнего дня в мыслях, в разговорах, в карте вместо слова “выпил" ("покурил”), буду использовать слово “отравил”.

Слово "выпил" это пустая этикетка на пустой бутылке.

7. После 17 пункта в карте есть текст. Этот текст обязательно нужно переписывать.

Так, ну, а теперь поговорим совсем конкретно о некоторых наших пунктах нашей карты.

Начнем с пункта 3. Что мы делаем в 3-ем пункте?

Посмотрите, какие там задаются вопросы. В этом подпункте мы берем что-то одно конкретное, что нам НЕ НРАВИТСЯ, но — в п.3 не пишите про алкоголь.

О чем же писать? Ну, например, можно сделать такую запись:

“Мне не нравится, что у меня сдохла корова”.

Вот, если б она у вас была и действительно сдохла бы — это бы вам понравилось? Нет! Вот вы об этом и пишите.

Затем, ставим второе тире и даем ответ на вопрос почему вам это не нравится.

Затем, ставим третье тире и пытаемся найти в том, что у нас корова сдохла, какую-пользу.

А какая польза может быть в том, что корова сдохла?

    1. не нужно косить сено и не нужно возить сено.
    2. не нужно кормить корову.
    3. нет необходимости теперь убирать в коровнике.
    4. в результате этого всего — времени свободного больше стало и т.д.
Это все плюсы? Плюсы.

Вот, как мы работаем в п.3: берем один минус и находим в нем 2-3 плюса, 2-3 пользы.

Спрашивается, зачем же мы это делаем — ищем плюсы в минусах?

Как я понимаю, вы ко мне обратились... с какой проблемой? Вам не нравится, что вы пьете спиртное, так да?

А спиртное, т.е. алкоголь – это яд.

Об этом говорил и великий русский невролог Владимир Михайлович Бехтерев:

"Алкоголь является ядом для всякого живого существа".

(Классики русской медицины о действии алкоголя и алкоголизме. М.: "Медицина", 1988, с.117).

"Алкоголь является ядом для всякого живого существа", а, следовательно, и для вас, верно?

И вы себя этим ядом, алкогольным ядом травите.

Если вы травите, скажем, тараканов на кухне, означает ли это, что они вам нравятся или это означает, что тараканы вам не нравятся?

Тараканы не нравятся.

Следовательно, вы в себе с помощью алкогольного яда травите то, что вам в себе не нравится, вы вытравливаете в себе самом то, что вам в себе самом не нравится. Я правильно понимаю?

Например, вам не нравится плохое настроение, или застенчивость, или, может быть, чувство какого-либо страха, или чувство скуки...

Что вы в себе вытравливали в последний раз?

Что это был за случай?..

Таким образом, вы в себе с помощью алкогольного яда вытравливаете то, что вам в себе не нравится.

А если б вам в себе все нравилось, стали бы вы себя травлять?

Нет.

Значит, для того чтобы жить трезво, для того чтобы изменить свое поведение, нужно изменить свои представления о самом себе, нужно сделать так, чтоб вы сами себе нравились.

Нужно принять самого себя.

Принять самого себя таким, каков есть.

А почему вы сами себе не нравитесь?

Или, поставим вопрос так: почему вам не нравится, скажем, кто-то из ваших знакомых?

Не потому ли, что он причинил вам некий моральный вред, или материальный или даже вред физический?

А можете вы изменить свое представление об этом человеке?

Вы — можете!

Как?

Вот один из способов.

Например, вы вместе с этим человеком собирались лететь, ну, скажем, в Москву. И он купил авиабилеты, и до вылета они хранились у него.

Так было удобно.

И вот, день вылета.

Вы собираетесь, приходите к своему знакомому, а он – туда, сюда – лоб мокрый, в зубах – паспорт — мотается по квартире — билеты ищет.

Долго ищет... И все равно не находит.

В результате, вы так никуда и не улетаете.

А вам очень нужно было улететь и именно в этот день.

Как вы будете относиться к этому человеку?

Ведь вы и деньги немалые потеряли, и не улетели...

Конечно, к этому человеку вы теперь относитесь крайне отрицательно. Потому что этот человек — раззява, каких свет не видывал.

Более того, как только вы об этом человеке вспоминаете, так у вас всякий раз еще и настроение портится. И это даже может привести к язве желудка и ко многим другим неприятностям...

А можете вы изменить свое представление об этом человеке?

Вы — можете!

Как?

А представьте, что вы вдруг, совершенно случайно через какое-то время узнаете: тот самолет, на котором вы собирались лететь, разбился под Екатеринбургом?!

И кто он теперь для вас этот ваш знакомый?

Да он же теперь ваш спаситель! Да вы ему теперь по гроб благодарны будете за то, что он тогда билеты посеял, не так ли?!

Вот, точно также вы можете изменить отношение и к самому себе.

Изменить отношение к себе с негативного на положительное.

И для этого вам нужно в негативном, увидеть положительное, т.е. в том, что вам не нравится, найти три плюса. Или хотя бы один плюс.

Если в минусе появился плюс, минус уже не может быть только минусом. Он становится чем-то иным.

Если ваши воспоминания о своих негативных поступках становятся все более и более положительными, ваше представление о себе начинается меняться. Вы начинаете все лучше и лучше относиться к себе.

Меняя отношение к своему прошлому, вы меняете отношение и к себе сегодняшнему, и к тому, что вас окружает.

Ведь вы на день сегодняшний и на себя в сегодняшнем дне не смотрите так, будто бы вы только родились.

На все, что вас окружает, и на себя вы смотрите через свои воспоминания, смотрите сквозь вчерашний день.

А если день вчерашний черен, то ведь и день сегодняшний будет представляться таким же.

Более того, день завтрашний зависит от дня сегодняшнего и значит, ваше будущее вам будет представляться таким же малопривлекательным.

Таким образом, ваше будущее зависит еще и от вашего прошлого.

Меняя свое представление о своем прошлом, вы меняете не только свое настоящее, вы меняете и свое будущее.

Как это сделать?

Нужно в темных событиях прошлого увидеть нечто светлое.

Но ведь черное это черное, а белое это — белое?!

Не всегда.

Вот у меня в руках пустой прямой стержень. Вы с этим согласны?

Вы — согласны.

Но этот стержень представляется прямым только с вашей точки зрения, т.е. с той точки, где вы сейчас находитесь. Если же вы пересядете на другое кресло, то вы увидите, что этот стержень – кривой?!..

Так какой же он?

Прямой или кривой?

Как посмотреть.

Если с этой точки зрения, то этот стержень – прямой, а если с этой точки зрения – он кривой.

Это напоминает чем-то наши семейные ссоры, не так ли?

Мы ссоримся и ни у кого не хватает то ли сообразительности, то ли желания, то ли любопытства посмотреть на предмет спора с точки зрения другого.

А вот трехмерное изображение куба.

Как вы считаете, этот куб изображен уходящим вверх или вниз?

А теперь сконцентрируйте свое внимание на этой черной фигуре.

Что вы тут видите?

Вы видите какую-то подставку или вазу.

А теперь обратите внимание на белую часть листа. И теперь вы без труда можете увидеть лица.

Таким образом, то, что мы увидим, зависит не только от нашей точки зрения, но еще и от того, на чем мы концентрируем свое внимание.

Можем ли мы управлять своим вниманием?

Безусловно!

Следовательно, мы способны концентрировать свое внимание в том числе на том, на чем нам в данную минуту выгодно свое внимание концентрировать.

Как вы считаете, выгодно ли для вас в своих былых неприятностях, разочарованиях, потерях видеть только потери, разочарования, неприятности?

Выгодно ли видеть все эти неприятности, если вы на себя самого смотрите именно сквозь эти былые неприятности и ваше мнение о себе именно от этого столь невысокое.

Если вы смотрите на себя сквозь прошлые неудачи, вы неизбежно начинаете считать себя неудачником. Если вы считаете себя неудачником, вы неизбежно начинаете вести себя как неудачник.

Вам это выгодно?

Вам это нужно?

Да, я знаю, вы не можете изменить того, что было. Но вы можете изменить свое отношение к тому, что было.

И, кроме того, в прошлом вы совершали какие-то поступки, но ведь в тот момент, когда вы их совершали, это казалось вам нормальным. И любой другой человек на вашем месте сделал бы то же самое.

И теперь вы извлекли пользу из того, что было. И поэтому это хорошо.

Если вам удалось извлечь пользу из того, что было, это неизбежно начинает влиять на вас, на ваши поступки, неизбежно корректирует вашу судьбу.

Извлечь пользу из неприятности – это удача.

Могущий извлекать пользу из неприятностей – удачник. Не могущий – неудачник.

Неудачник себя не любит.

Неудачник не любит в себе очень многое.

И потому он травит себя самого алкогольным ядом.

Более того, человек пьющий это не только человек, который не любит самого себя, но это еще и такой человек, который воспринимает себя самого, — по крайней мере иногда и частично, — как неудачника, как инвалида, ибо он без ядовитых костылей ощущает себя человеком неполноценным, белой вороной и т.д.

Ощущение собственной неполноценности – вот причина, по которой берутся в руки костыли.

В том числе такие костыли, как рюмка с водкой.

Как неудачник-инвалид ведет себя в ситуации, когда, например, сдохла корова?

Он сражу же задает себе вопрос: кто виноват?

Но если он даже и найдет виноватого, велика ль от этого польза, если корова уже сдохла и ее уже не вернешь?

А вот удачник в этой же ситуации задает себе совершенно иной вопрос, он поэтому и удачник: он задает себя вопрос, даже серию вопросов – как это можно с пользой использовать? Как эту неудачу можно превратить в свою победу? А чему я научился в результате того, что у меня сдохла корова?

А научился, оказывается, многому.

И что в итоге?

А в итоге на одной чаше весов - сдохла корова, но — на другой чаше весов — драгоценный опыт. "Опыт — сын ошибок трудных".

А ведь опыт это то, что и в магазине не купишь и у соседа не займешь. Опыт это то, что человек обретает, вляпавшись в некую неприятность и выйдя из этой неприятности с новым знанием.

Именно этот опыт в будущем не позволит совершить ошибку, которую мы совершили в прошлом. И, следовательно, этот опыт позволит сберечь от гибели тех, других наших коров, которые у нас будут.

Кроме того, поскольку у него появился опыт, он стал богаче и это дает ему хорошее основание для того, чтобы любить себя еще больше.

Неудачник, конечно же, вопрос "Чему научился?", перед собой вообще не ставит, а если ему такой вопрос задать, то он ответит примерно так: “Ничему я тут не научился и ничего хорошего нет в том, что у меня сдохла корова”.

Таким образом, неудачник ничему не научился и никаких выводов не сделал.

Вот почему он опять запнется на старом месте.

Вот почему в результате неудачи у неудачника степень любви к себе падает.

Если же мы хотим перейти на позиции удачника, если мы хотим, чтобы в нашей жизни все начало складываться по-другому, нам необходимо в минусах искать какой-то смысл, необходимо в минусах искать плюсы, искать какую-то выгоду для себя.

Минус надо переделать в плюс. Нужно в неудаче увидеть свой успех.

Вот наша задача!

ВАЖНО ЭТО все ИЛИ НЕТ ?

Сделайте вывод сами. Для этого вам достаточно ответить на вопрос: кто пьет чаще и больше — тот, у кого дела в порядке или тот, у кого сплошные неприятности?

А кто себя любит больше тот, у кого что ни день, то понедельник, или тот, у кого все дела в порядке?

Ответ – очевиден: чем больше человек не любит себя, тем больше он вынужден травить сам себя тем или иным ядом.

Так есть ли смысл в том, чтобы превращать минусы в плюсы ?

Вот, зачем мы работаем в п.3.

Наша работа в п.3 позволяет нам снизить уровень нелюбви, поскольку эта работа в п.3 позволяет минусы превращать в плюсы.

Если же в минусах видеть только минусы, в конце концов, вся прожитая жизнь, все прошлое превратится в сплошную черноту.

Если мы в одном минусе нашли хотя бы один плюс, то мы черное, тем самым, начинаем превращать в розовое.

Если же мы изменяем цвет прошлого, то мы, тем самым, начинаем менять восприятие дня сегодняшнего, и от этого наше будущее начинает смотреться совсем по-иному.

Стоит этим заниматься?

Да это сейчас и есть — самое главное!

Далее, рассмотрим п.6.

Рассмотрим, какова роль в деле перепрограммирования отводится этому пункту.

Известно, что мы живем в мире причинно-следственных связей: если есть причина, то есть и какие-то последствия.

У человека же пьющего связь между причиной и последствиями пития, связь между алкоголем и последствиями пития постепенно обрывается.

Поскольку такой человек никак не связывает между собой спиртное и свои неприятности, то он не может и принять решение бросить пить.

Такое решение он способен принять только в результате какой-то сильной, болезненной встряски, которая вдруг делает очевидной эту связь между алкоголепитием и неприятностями. Но подобная очевидность для самого пьющего остается очевидностью лишь на очень короткий срок. Очень скоро он вновь впадает в состояние благостного, беспечного отношения к алкогольному яду.

В результате, обрыва причинно-следственных связей, мышление человека становится разорванным, фрагментарным, калейдоскопичным, а мир окружающий становится для него совершенно бессмысленным, и такой человек перестает видеть и понимать очевидные вещи, перестает понимать происходящее, перестает понимать других, и даже себя самого.

Это состояние называется состоянием невменяемости, т.е. состоянием, в котором человек не понимает других людей, не понимает собственных действий и желаний.

Как можно выявить, что алкоголь и в самом деле разрывает в мозгу у пьющего причинно-следственные связи? Очень просто — нужно спросить человека, вышедшего из медвытрезвителя:

"Ты че туда попал?"

И он ответит:

"Ну, как че попал?! Вон, псы-менты меня замели!"

Это о чем говорит?

Если его дальше послушать, то у вас сложится впечатление, что его даже и трезвого забрали бы. Дело-то, оказывается, не в алкоголе, а том, что они люди такие вот, нехорошие.

Уже из этого примера видно, что между алкогольным опьянением и последствиями пития человек не может установить связь. Получается так, что алкоголь — отдельно, а то, что его забрали — отдельно.

Далее, что делает АЛКОГОЛЬ.

Он искажает информацию. Каким образом мы это можем обнаружить?

Если вы спросите человека пьющего “ЧТО ТАКОЕ АЛКОГОЛЬ ?”, он начнет рассказывать:

“О! Алкоголь !

Алкоголь — это веселье.

Алкоголь — это праздник.

И т.д., и прочее.

Так это или нет? Вроде, все так.

Но ведь праздник очень часто заканчивается мордобоем.

Алкогольное веселье — переходит в пьяные слезы.

Алкоголь — приводит к алкогольной импотенции.

А это все так или нет? Так! Таким образом, на самом-то деле, АЛКОГОЛЬ — это скандалы в семье. АЛКОГОЛЬ — это распад семьи. АЛКОГОЛЬ — это болезни, тюрьма, преждевременная, бесславная смерть...

Вот ведь, что на самом-то деле алкоголь !

Я помню один соратник, отвечая на вопрос в Истории алкоголика “Что хорошего вам дал алкоголь?”, написал так:

"Благодаря алкоголю я с такой бабой познакомился!.. "

Потом посидел-посидел, поставил запятую и продолжает:

“Правда, я из-за алкоголя с ней и развелся...”

Вот вам, начало и вот вам — все остальное.

Далее, что делает алкоголь: он ставит все с ног на голову. Если спросить человека пьющего:

“Ты че пьешь?”

Он может ответить и так:

“Ну, как же не пить?! Меня жена не любит!”

Приходим к его жене и спрашиваем:

“Ты че ж его не любишь-то?”

А она говорит:

“А как же его любить-то — он же пьет?! Он же когда не пил, я же его любила?!”

Таким образом, мы видим, что в голове у пьющего все стоит вверх ногами.

Вот, мой сосед — живой пример тому. Трезвым за 8 лет я его видел, ну от силы раза три. Месяц тому назад, я его спрашиваю:

“Сережа, ты че ж опять пьяный-то?”

А он:

“А как же мне не пить — меня опять работы выперли !?”

Ну, мы с вами понимаем, что с работы его в очередной раз выперли не за трезвость, а за пьянку очередную.

Далее, алкоголь, табак и другие яды – являются разрушителями человеческой личности.

Вот только одна цитата на эту тему:

“Табак, — как утверждал в 1982 году журнал “ЮНЕСКО”, — Табак — это наркотик. А наркотик, — утверждал далее этот же журнал, — это распад личности”.

Можно ли узнать, как табак, алкоголь и в целом образ жизни человека повлияли на его личность, на его “Я”?

Можно. Для этого достаточно взять нашу карту перепрограммирования и посмотреть, на сколько часто человек использует местоимения, то есть такие слова, как “Я”, “Мое”, “Мне” и т.д.

Я помню эту особенность, однажды чрезвычайно точно уловил и высказал соратник из Черногорска.

На одном из занятий я привычно вначале занятия, обращаясь ко всей группе вообще, повторял: “В карте как можно чаще пишите слово “Я”.

И вот, этот соратник, подумав, очевидно, что обратился именно к нему, даже с некоторой обидой в голосе, сказал:

“Да, что вы хотите, Евгений Георгиевич, я 32 года пью?! Со мной дома никто не считается, на работе об меня ноги вытирают. Какое тут “Я”?! Оно у меня поэтому и на бумаге исчезло”.

Вот, что называется, в 10-ку попал.

“Я 32 года пью, поэтому мое “Я” даже с бумаги исчезло”!

Как теперь нам восстанавливать это “Я”?

Прежде всего, мы начинаем как можно чаще писать местоимения в нашей карте. Как можно чаще.

И когда человек начинает так поступать, он вдруг начинает чувствовать, что у него и плечи как-то сами собой разворачиваются, и спина выпрямляется, и лицо светлеет. И он ходить начинает как-то по-другому. И она начинает на кухню заходить, посмотреть, как там дела у жены идут — правильно ли она котлеты жарит. И вообще, кто в доме хозяин?!..

Существует такая наука — ОНТОПСИХОЛОГИЯ. Эта наука озадачилась вопросом: с какого времени можно считать, что у человека уже есть личность?

С момента рождения? Или, быть может, с трехлетнего возраста? Или с 18-летнего?

Так вот, специалисты онтопсихологи искали-искали этот ответ и пришли к выводу, что говорить о наличии у человека личности можно с того момента, когда он впервые говорит “нет”.

Сказать “нет”, значит, утвердить себя, свое мнение.

И, тем самым, разумеется, взять на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за свое мнение и за свою жизнь.

ИТАК, п. 6.

Как вы уже поняли, назначение этого пункта: восстановить связь между ядом и последствиями ядопотребления.

Вот, примеры того, как это делается.

Людмила Сергеевна из Саяногорска пишет:

Оо-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о-о

А вот пример не очень удачной работы в 6.

Евгений Васильевич пишет:

“К водке “Минуса...”

Вот, казалось бы, он все тут хорошо, художественно описал, но в 6-ом пункте эта запись должна выглядеть несколько иначе.

Начало в этом пункте сделано правильно: “Я к водке “м” отношусь отрицательно...”.

А далее? А далее он пишет, как вы заметили, о ком-то из деревни Райково.

А раз не о себе, значит, нет эмоции. А если нет эмоции, то такая запись не оставляет никакого следа — она нас не корябает, она нас не трогает, не создает связи между алкоголем и последствиями.

Такая запись не запечатлевает связь между алкоголем и негативными последствиями пития.

Таким образом, в п.6 мы обязательно пишем О СЕБЕ ЛИЧНО.

Кстати, Евгений Васильевич пишет, что на этих поминках человек от алкоголя помер.

Очевидно, этот человек, скорее всего, остался бы жив, если б устроители этих поминок не натащили водочной отравы.

Именно отравы.!

Ведь то, что АЛКОГОЛЬ — ОТРАВА, это же не метафора какая-то. Алкоголь и в самом деле — яд. И даже, установлена его смертельная доза. Вот, что об этом говорится в книге “Острые отравления”:

"Смертельная разовая доза этанола составляет 4-12 г/кг (в среднем 300 мл 96 % этанола при отсутствии приобретенной толерантности)". ("Острые отравления", с.279).

Что это означает?

Это означает, что если вы решили укокошить своего любимого соседа, вам не нужно брать в руки топор или берданку. Возьмите в магазине “Спорттовары” напольные весы, взвесьте своего соседа, затем возьмите калькулятор и умножайте его вес на 8. Например, живой вес вашего соседа — 60 кг. 60 умножаем на 8, получаем 480 — 480 грамм спирта сосед выпивает при вашем участии и — будете благополучно хоронить.

И никто вас ни в какую тюрьму не посадит. Ведь не сидят же в тюрьмах торговцы винно-водочной и пивной отравой за массовые убийства?..

И правительство за то же самое еще ни разу в тюрьме не сидело.

У нас за убийство людей с помощью спирта в тюрьму не садят. Распространители смертоносного, алкогольного яда у нас гуляют на свободе.

Кстати, вот еще одна цитата из книги “Токсикология”, вышедшей в свет почти 40 лет тому назад:

“Острые смертельные отравления спиртом чаще всего бывают как несчастные случаи, но в прошлом алкоголь использовался для целей убийства и нередко детоубийства”. (В.А.Балякин “Токсикология”, с.104).

Можете рассматривать это как рецепт, который, видимо, утрачен, а может быть не утрачен, просто населению внедрили в голову совершенно поразительную мысль о том, что растворы алкогольного яда могут быть неопасны.

Кто же в головы людские вбивает такую мысль?

Вот, газета "Абакан" от 24 марта 1995 года – "Страница потребителя. "Век живи – век учись", — где под рубрикой "ликбез" после пространного рассказа о разного рода алкогольсодержащих жидкостях, нас уверяют:

"...если вы все-таки не можете устоять перед названием напитка или красивой этикеткой, потребуйте хотя бы сертификат качества, который подтвердит, что товар не опасен для вашей жизни".

"Товар не опасен для вашей жизни". "Не опасен"! Как вам это нравится?

Еще дальше пошла газета "Хакасия" от 26 декабря 1995 г., опубликовавшая на "странице потребителя", такое сообщение:

"Неопасны для здоровья, - видите, уже для здоровья не опасны, — но не соответствуют стандарту по органолептическим показателям "Клюква на коньяке" и "Вишня на коньяке"?!

И это мнение высказывается ведь не где-то у дороги в лопухах за банкой пива, а в республиканской газете да еще к тому же "ведущим", — как тут сказано, — "специалистом Хакасского центра стандартизации и метрологии Галиной Глазковой"!

Еще дальше пошел заслуженный врач России, начальник Хакасского республиканского бюро судебно-медицинской экспертизы Роберт Степаненко, заявивший:

"Вино должно дарить людям радость". ("Хакасия", 27 августа 1998 г.).

Что уж говорить о рядовых потребителях алкоголя, если исследователь, написавший книгу "История водки" Вильям Васильевич Похлебкин, выступая по ЦТ в телепрограмме "Процесс" в конце 1999 года, заявил буквально так:

"Кардинальная мера состоит в том, чтобы наладить и проконтролировать производство НЕ вредного спирта, т.е. не вредного для здоровья, т.е. спирта, который содержит чистый, очищенный алкоголь".

Что говорить о рядовых потребителях водки, если главный врач Аскизской центральной районной больницы А.С.Бабаев в газете "Хакасский труженик" утверждает:

"Если наш Аскизский завод будет выпускать спирт, то он будет только этиловым, так как сырьевым продуктом будет пищевая продукция.

Если данный цех будет функционировать нормально, то любители спиртного будут иметь возможность без риска для своего здоровья в любой дозе употреблять "огненную воду"?! ("Хакасский труженик", №104, 29 августа 1998 г.).

Обратите особое внимание на то, что под данной ложью стоит не просто фамилия "Бабаев", но "главный врач Бабаев"! И представители Минздрава РХ не поправили своего коллегу, не выступили в средствах массовой информации с опровержением! Следовательно, они согласились с тем, что сказал главврач Бабаев. Следовательно, то, что он сказал, есть официальная позиция и Минздрава РХ тоже!

Как это все можно прокомментировать?

Либо все те, кого я сейчас цитировал, лютые враги нашего народа, любители мертвечины, некрофилы, либо не имеет ни малейшего понятия о том предмете, о котором взялись рассуждать.

Вот, что говорил настоящий врач, выдающийся русский гигиенист Федор Федорович Эрисман еще 100 лет тому назад писал:

"Мы показали, что алкоголь, как пищевое вещество, не имеет никакого практического значения и что он, даже в сильно разведенном виде, составляет для человека опасный яд". (“Классики русской медицины”, с.280).

"Опасный яд" – вот позиция настоящего врача!

Очевидно, что Степаненко, Глазкова, Бабаев и т.п. деятели ничего не знают о том выводе, который был сделан почти сто лет тому назад Постоянной Комиссией по вопросу об алкоголизме, состоящей при Русском обществе охранения народного здравия:

"Ни теоретически, ни практически невозможно указать предельную дозу алкоголя или степень его разведения, которая была бы для организма безвредною, (т.е., нет безвредной дозы алкоголя), - а потому — вне специальных врачебных назначений — никакие алкогольные препараты и спиртные напитки не могут быть рекомендованы ни отдельным людям, ни обществу". (Цит. По Н. Коломаров “Теперь или никогда!”, Петроград, 1915 г., с.59).

А вспомним о том, что говорил наш выдающийся ученый и мыслитель Илья Мечников:

"Кефир, столь полезный в некоторых случаях, не может быть рекомендуем в качестве питательного вещества для постоянного употребления в течение продолжительного времени... Кефир... содержит до одного процента спирта, почему ежедневное употребление его в течение многих лет нежелательно". (И.Мечников. Этюды оптимизма. с.157).

Так вот, как мы видим, благодаря таким "ведущим специалистам", как некая Галина Глазкова, благодаря таким врачам, как Бабаев, благодаря таким заслуженным врачам, как Степаненко люди сегодня совершенно сбиты с толку, совершенно дезориентированы.

Я думаю, что именно поэтому некоторые мамаши убивают своих несчастных детей просто с помощью веревки.

А ведь еще совсем недавно — в начале века это же делали совсем иначе: брали столовую ложку водки и заливали ребенку в рот. И водка вызывала паралич дыхательных путей и — все, спасти ребенка было невозможно. Ребенок погибал.

Некоторые мамаши не в рот заливали, а просто растирали ребеночка, якобы, от того, что он простудился. Результат тот же самый — спирт через кожу всасывался к кровь и вызывал паралич дыхательных путей.

И, что самое поразительное, за убийство с помощью водки у нас не садят. Ну, в самом деле, водка — это же не нож, не топор....

А вот, еще одна запись — п.6 — из серии не очень удачных.

Юрий Борисович из села Кирово, пишет:

“Я к водке “Пшеничной” отношусь..”.

Вот, видите, описано хорошо, можно сказать, художественно, но — это все НЕ О СЕБЕ, а раз не о себе, значит, тут нет эмоции.

Если бы подобная запись была бы сделана в 4-ом пункте, в котором задается вопрос “Что такое спирт?”, и мы бы написали — “спирт — это яд”, а после вот вам — доказательство того, что он действительно, яд: “у нас в деревне сразу три покойника”.

А вот уже совершенно правильная запись в п.6:

“Я к водке “Русской” отношусь.. “

Вот, видите, это уже о себе. И, конечно же, когда человек записывал эти воспоминания, он что-то частично пережилзаново.

Далее, в нашей карте есть вопрос об угасании привычки. Как же узнать, угасает она или нет?

Очень просто: мы не гадаем — угасает она или нет. Мы не гадаем, а наблюдаем за собой. Вот пример:

“Мне все время кажется...”.

Далее, в карте есть вопрос о самочувствии. Наш соратник, Валентин Ильич из 80-ой группы, помня о том, что заполнять карту нужно как можно подробнее, сделал так:

+ + + + +

Или вот, еще одна подробная запись Анатолия Александровича из Абазы:

+ + + + +

И вот, когда мы так – подробно, искренне – работаем в карте, мы начинаем меняться в лучшую сторону. И тогда появляются вот такие записи:

Иван Федорович из Черногорска:

А вот Александр из Танзыбея:

Далее, в нашей карте есть п. 11.

Для работы в этом пункте нам понадобится знание такого термина, как ситуация. Что такое ситуация, как вы считаете?

Откройте Справочник оптималиста на с.3 и обведите кружочком три термина: опьянение, привычка и ситуация. К завтрашнему дню эти термины можно выучить наизусть.

Как в Справочнике написано, что такое привычка?

Привычка – это поведение, действия (ритуал) ставшие обычными и необходимыми в определенной ситуации.

А ситуация?

Ситуация – это сумма вдруг возникших условий среды, к которым необходимо приспосабливаться.

Ну, рассмотрим этот термин применительно к курительной привычке. Вот человек спит. Спит спокойно. В комнате – тишина, темнота, тепло… Это все условия? Условия.

И вдруг – звонит будильник!

Этот звук возник вдруг.

До звука человек, как мы помним, спал спокойно. Человек был спокоен.

Услышав звук будильника, может он продолжать пребывать в столь же спокойном состоянии? Конечно же, нет.

Этот звук, это вдруг появившееся новое условие, вызывает раздражение нервной системы, в результате повышается кровяное давление, меняется частота дыхания и пульса…

То есть, человек выходит из состояния покоя, утрачивает состояние равновесия.

Как в этой ситуации реагирует курильщик?

Он – закуривает.

Для чего? Ну, очевидно, коль звук вызвал у него раздражение, и он сейчас находится не в норме, то он для того и закуривает, чтобы снизить уровень возбуждения. Снизить уровень возбуждения с помощью ядовитого коктейля табачного дыма. Снизить уровень возбуждения, парализуя нервную систему.

Далее, этот человек пошел – умылся, оделся, позавтракал. Нужно идти на работу. И вот, он выходит из здания. И что же он опять делает?

А он опять закуривает?

А почему?

Потому, что выход из здания это переход из одной среды в другую, из одних условий – в другие. В комнате была одна температура, на улице – иная. В комнате одно освещение, на улице – иное. В комнате одни запахи, на улице – другие. И т.д. Температура, освещение, запахи – это все условия.

А человек устроен так, что когда он попадает в другие условия, то у него всегда и неизбежно включается, так называемый рефлекс "что такое?". Ориентировочный рефлекс.

Таким образом, человек, когда находился дома, был в спокойном состоянии, но при попадании в новые условия, почувствовал психическое напряжение.

Это напряжение ему необходимо как топливо, как энергия для осуществления ориентировки: а нет ли тут чего опасного?

И вот, он сориентировался, и напряжение – уходит. Оно сгорает в процессе ориентировки.

У любого человека, который выходит из здания, у любого человека включается этот ориентировочный рефлекс. Но курильщик, когда выходит из дома и улавливая это напряжение, нужное, тут же хватается за сигарету, чтобы с помощью яда убрать это напряжение.

Оно и само бы исчезло через 1-2 минуты, но курильщик ждать не хочет.

Вспомните, летом в солнечный день вы входите в помещение и – все во мраке. Но вы ведь не включаете тут же свет? Вы прекрасно понимаете, что пройдет минута другая, глаза адаптируются и все будет видно.

Точно также и некурильщик, выходя из здания, улавливая напряжение, не закуривает, поскольку он знает: а я итак сейчас адаптируюсь, это напряжение само исчезнет.

Далее, скажем, курильщик идет на автобусную остановку. Шел-шел и – остановился. И это тоже ситуация: иду – это одни условия, стою жду – это другие условия.

Или, скажем, ехал на автобусе. Ехал-ехал – это одни условия, вышел из автобуса – сразу берет сигарету. Почему? Потому что выйдя из автобуса человек попал в иные условия, что вызывает, как мы знаем, у него напряжение. И тогда он, с помощью табачного яда, пытается адаптироваться.

Иного назначения у сигарет нет. Сигарета – это средство приспособления, средство адаптации и ничего больше.

Это все касается и таких ситуаций, когда кончился обед. Или когда человек приходит на работу: добирался до работы – одни условия, сейчас нужно приступать к работе – это уже другие условия. Поэтому появляется напряжение, которое напоминает человеку о сигарете.

Так вот, точка, когда одни условия уходят, а на их месте появляются иные, это и есть ситуация. Именно в этой точке у человека и появляется напряжение, которое он и пытается тут же убрать с помощью, скажем, табака.

Таким образом, сигарета это средство приспособления, средство адаптации. У нее другого назначения нет.

Все сказанное полностью относится и к спиртному.

Спиртное это также средство адаптации.

Человек начинает употреблять спиртное только в том случае, когда он вышел из равновесия. Вот он был в нормальном состоянии и — дома, скажем, скандал. Вот эта точка и есть ситуация, ситуация, вызывающая напряжение, которое, в свою очередь, напоминает человеку о спиртном. И он идет и – напивается.

Или на работе: было все нормально и вдруг – какая-то ситуация возникла, что-то изменилось.

Или, пять дней работал, а сейчас – два дня буду отдыхать. Это тоже ситуация.

Был в рейсе. С рейса приехал, — рейс – это одни условия, приехал – другие, — приехал – это ситуация.

Так вот, изменение условий человека возбуждает, изменение условий вызывает у человека напряжение. Точно также, скажем, изменение магнитного поля в проводнике, вызывает хорошо известное нам явление индукции.

Так вот, в ситуации, в этой точке у человека появляется напряжение за счет изменения условий.

Кроме того, напряжение могут вызывать и чье-то затянувшееся молчание, и чьи-то слова. Ведь это тоже ситуация: слова были и вдруг – слов нет, или, напротив, слов не было, и вдруг – возникли. То есть этой информации не было, и вдруг она появилась. Нет информации – это одно условие, появление информации – это другое условие. И эта информация выводит человека из равновесия. И самим фактом появления, и тем содержанием, которое оно несет.

И человек может находится в этом напряжении и день, и два, и три и более. И тогда он, для того, чтобы убрать это напряжение, берет бутылку с ядом нервно-паралитического действия, т.е. с алкоголем. Ну, скажем, он берет водку "Минал", которая содержит 40 % яда и 60 % воды питьевой. И вот, он берет этот яд, заливает его в себя и яд, разносится по всему организму, проникает в головной мозг и парализует нервную систему. Парализует, то есть обездвиживает нервные клетки, и они теряют способность и передавать напряжение, и вырабатывать напряжение. Пик алкогольного паралича наступает через 1,5-2 часа.

Итак, назначение алкоголя и сигаретного дыма: парализация нервной системы.

Кроме того, пьянка – это ведь еще и ритуал. А все ритуалы обладают свойством успокаивающим. Ритуалы мы совершаем будучи в компании, но мы совершаем ритуалы и будучи без компании. Например, ритуал курения.

Итак, что такое ситуация, понятно, да?

Хорошо.

Сейчас, тренировки ради, мы с вами первые три подпункта этого пункта запишем.

Поставьте, пожалуйста, цифру 11, затем — тире и пишем:

- — - — - — - — - — - — - — - — - — - — - — - — - -

Вот так мы работаем в п.11.

Задание на завтра:

  1. Написать карту.
  2. Выучить наизусть термины – ситуация, привычка, опьянение.
  3. Понаблюдать в какой ситуации и как появляется тяга или, по крайней мере, какое-то ощущение дискомфорта.

Самоотчет.

<<<