Словарь терминов КМ FfCT

точность (precision): Способность обеспечивать достоверность (правильность), быть недвусмысленным и строгим (обстоятельным). Стандарты и режимы точности варьируются в зависимости от предмета и контекста. См. логика языка (the logic of language), элементы мысли (elements of thought).

факт (fact): То, что действительно произошло, что является реальным (истинным); поддающийся проверке эмпирическими методами; отличающийся от интерпретации, умозаключения, суждения или вывода; сырые данные. Существуют отличные друг от друга значения слова «фактический»: «истинный» (как противоположность «претендующему на то, чтобы быть истинным»); и «эмпирический» (как противоположность концептуальному или оценочному). Можно высказать много «фактических утверждений» в том смысле, что эти утверждения могут пройти проверку или быть опровергнуты наблюдением либо эмпирическим исследованием, но надо оценить эти претензии, чтобы определить, истинны они или нет. Люди часто путают эти два значения, вплоть до того, что принимают как истину утверждения, которые только «выглядят как фактические», например, «29,23% американцев страдают от депрессии». Прежде, чем принять как истину, нужно это оценить. Нужно задать такие вопросы: «Откуда вы знаете? Каким образом это можно выяснить? Вы просто спрашивали людей, испытывают ли они депрессию, и экстраполировали результаты? Как именно вы пришли к такой цифре?» Предполагаемые факты следует проверить с точки зрения их корректности, полноты, соответствия данной проблеме. Первоисточники предполагаемых фактов надо проверить с точки зрения ограничений, предыстории и объективности. Образование, которое делает акцент на способности запоминания и заучивании наизусть фактических утверждений, затормаживает желание и способность учащихся давать критическую оценку бездоказательно утверждаемым фактам, оставляя их открытыми для манипуляции. На практических занятиях, когда учащимся предлагается «отличить факт от мнения», часто происходит смешение этих двух значений. Учащихся поощряют принимать за истину утверждения, которые только «выглядят как» факты. См. интеллектуальная скромность (intellectual humility), знание (knowledge).

фактические данные (evidence): Данные, на которых можно основывать суждения или выводы или которыми можно обосновать доказательство или вероятность. Мыслящие критически различают фактические данные или первичные данные, на которых они основывают свои интерпретации или выводы, от умозаключений и допущений, которые соединяют данные с выводами. Некритические мыслители рассматривают свои выводы как нечто, данное им в практическом опыте, как что-то прямо (лично) наблюдаемое ими в мире. Им трудно, в результате, понять, почему кто бы то ни было может не согласиться с их выводами. Правильность их взглядов, как они считают, очевидна для всех, в конце концов! Таким людям трудно или даже невозможно описать фактические данные или практический опыт, не окрашивая это описание своей интерпретацией.

человеческая природа (human nature): Общие качества всех человеческих существ. У людей есть как первичная, так и вторичная природа. Наша первичная природа спонтанна, эгоцентрична и в большой степени предрасположена к формированию иррациональных верований. Она является основой наших инстинктивных мыслей. Людей не нужно обучать верить в то, во что они хотят верить: что служит их сиюминутным интересам, оберегает их чувство личного комфорта и правильности, минимизирует их ощущение нелогичности (ошибочности) и предполагает их собственную безошибочность. Людей не нужно специально учить верить в то, во что верят окружающие: во что верят их родители и друзья, чему их учат религиозные и школьные учреждения, что часто повторяется средствами массовой коммуникации и во что обычно верят в той стране, где они воспитывались. Людей не нужно приучать думать, что несогласные с ними неправы и, вероятно, пристрастны. Людям не нужно учиться считать само собой разумеющимся, что их собственные наиболее основополагающие верования самоочевидно истинны или легко оправдываются фактическими данными. Люди естественно и спонтанно отождествляют себя со своими собственными верованиями. Они переживают большую часть разногласий как личную враждебную критику. Являющееся результатом этого оборонительное поведение мешает способности относиться эмпатически или вникать в другие точки зрения.

С другой стороны, людям требуется всесторонняя и систематическая практика, чтобы совершенствовать их вторичную природу, их потенциальную способность действовать в качестве рациональных индивидов. Им нужна обширная и систематическая практика, чтобы распознавать имеющиеся у них склонности создавать иррациональные верования. Им необходима большая практика, чтобы выработать отвращение к непоследовательности и нелогичности, любовь к ясности, страсть к поиску обоснований и фактических данных и стремление быть беспристрастными к точкам зрения, отличным от их собственных. Людям требуется большая практика, чтобы осознать, что у них действительно есть точка зрения, что они живут, руководствуясь умозаключениями, что у них нет непосредственной коммуникации с реальностью, что вполне возможно иметь очень сильное внутреннее чувство правильности своих взглядов и всё же быть неправым. См.  интеллектуальные добродетели (лучшие качества) (intellectual virtues).

эгоцентризм / эгоцентричность(egocentricity): Тенденция рассматривать всё в связи с собственной личностью; путать непосредственное восприятие (какими вещи кажутся) с реальностью. Желания, ценности и верования данного человека (кажущиеся самоочевидно правильными или более совершенными, чем взгляды других людей) часто некритически используются как стандарт всех оценок и жизненного опыта. Эгоцентризм — одно из фундаментальных препятствий для критического мышления. По мере того, как человек учится думать критически в сильном смысле, он учится быть более рациональным и менее эгоцентричным. См. человеческая природа (human nature), критический мыслитель в сильном смысле (strong sense critical thinker),  этноцентризм (ethnocentricity),  социоцентризм (sociocentricity),  личностное противоречие (personal contradiction).

элементы мысли (elements of thought): Любая мысль имеет универсальный набор элементов, каждый из которых может быть проверен на наличие возможных проблем: Прояснили ли мы для себя (осознаём ли мы ясно) собственное намерение или цель? обсуждаемую проблему или спорный вопрос? нашу точку зрения или систему взглядов? наши предположения (допущения)? высказанные нами утверждения? объяснения или доказательства, которыми мы обосновываем наши утверждения? наши умозаключения и линию рассуждений? подразумеваемые утверждения и следствия, вытекающие из нашего рассуждения? Критические мыслители совершенствуют навыки опознания и оценки этих элементов как в своём мышлении, так и в мышлении других.

эмоция (emotion): Чувство, возникшее до осознания, часто сильное чувство или состояние возбуждения. Когда затронуты эгоцентрические эмоции или чувства, когда мы распалены инфантильным гневом, страхом, ревностью и т.д., наша объективность часто ослабевает. Критические мыслители должны быть способны контролировать эгоцентрические чувства и применять свои рациональные страсти, чтобы убедить себя в чувствах, соответствующих данной ситуации, как она есть, а не тому, что кажется их инфантильному эго. Эмоции и чувства сами по себе не являются иррациональными; людям, однако, свойственно переживать сильнее, когда возбуждается их эго. Один из способов понять цель критического мышления в сильном смысле заключается в попытке вырабатывать рациональные чувства и эмоции взамен иррациональных, эгоцентрических. См. рациональные страсти (rational passions), интеллектуальные достоинства (intellectual virtues).

эмпирический (empirical): Опирающийся или основанный на эксперименте, наблюдении или опыте, а не на теории или смысловом содержании. Необходимо всегда отличать соображения (анализы, оценки), основанные на эксперименте, наблюдении или опыте, от соображений (анализов, оценок), базирующихся на значении слова или концепта, либо на логических положениях, выводимых из теории. Одна из распространённых форм некритического или эгоистического критического мышления включает в себя искажение фактов или опытных данных с целью предохранения предвзятого смысла или теории. Например, консерватор может исказить факты, поддерживающие либеральную точку зрения, чтобы помешать эмпирическим данным способствовать плохой оценке теории мира, которой он или она жёстко придерживается. В рамках всех точек зрения и систем верований, несомненно, многие будут искажать факты, прежде чем признают слабые стороны излюбленной теории или верования. См. данные (data), факт (fact), фактические данные (evidence).

эмпирическое следствие (empirical implication): То, что следует из ситуации или факта не благодаря логике языка, а вследствие опытных данных или научного закона. Краснота спирали на плите эмпирически подразумевает опасный жар.

этноцентризм / этноцентричность (ethnocentricity): Тенденция рассматривать собственную расу или культуру как самую главную, основанная на глубоко укоренившемся веровании, что своя собственная группа стоит выше всех других. Этноцентризм — форма эгоцентризма, расширенного от себя до своей группы. Некритическое или эгоистичное критическое мышление является, преимущественно, или эгоцентрическим или этноцентрическим по своей природе. (Этноцентризм и социоцентризм часто используются как синонимы, хотя социоцентризм шире, он касается любой группы, включая, например, социоцентризм относительно своей профессии). «Лекарство» для этноцентризма или социоцентризма заключается в эмпатическом мышлении в рамках объективного восприятия противоположных групп и культур. Такое эмпатическое мышление редко культивируется в современных обществах и школах. Вместо этого многие люди вырабатывают у себя пустую риторику терпимости, говоря, что у других есть иные верования и пути, но не рассматривают всерьёз эти верования и пути, что они означают для других, и каковы причины, по которым эти другие их отстаивают.