Может ли человек как живой, чувствующий субъект, включенный в определенный жизненный контекст, быть объективным? Или к объективности человек может только стремиться?
Комментарии
-
А велики ли преимущества объективности перед осознанием собственной необъективности?
- · 9 ч.
-
Твой вопрос предполагает, что объективность применительно к человеку возможна. Это так?
- · 8 ч.
-
Хм... Скорей "если предположить, что объективность достижима".Но имеет смысл и рассматривать "стремление к объективности" против "стремления видеть, где ты необъективен" – что даёт больше преимуществ?
- · 6 ч.
-
Alexey Monastyrenko готовность видеть (признать) свою необъективность — часть стремления к объективности
-
- · 4 ч.
-
-
Alexey Monastyrenko можно даже сказать, необходимая часть, основание.
- · 4 ч.
-
Концепт «объективность» применительно к человеку бессмыслен. Можно говорить о взвешенности, продуманности, профессионализме и т.п.
- · 8 ч.
-
Можно ли сказать о человеке, который принимает взвешенные решения, что он стремится к объективности?
- · 8 ч.
-
Николай Хмыров Зачем? Человек может стремиться к максимальной взвешенности, этого более, чем достаточно. Объективность — это неоперациональный миф, идеологема.36-3.41-2.472-3.41'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e" alt="" width="16" height="16" />
- · 2 ч
-
Если говорить об объективности в контексте обычной человеческой жизни, то можно рассматривать первый вариант. Если быть объективным — это быть всезнающим, то нет. И парадокс — человек, понимающий пределы своих знаний и осознающий свою субъективность, будет действовать и думать более объективно, чем тот, кто уверен в своей объективности
- · 7 ч.
-
Анна Байбакова всегда ли так? Я часто слышу от людей признания в своей субъективности, эмоциональности, ограниченности, но это никак не влияет на их поведение. Мышление остается крайне предвзятым, поведение эмоциональным, отношение к миру — ограниченным.
- · 4 ч.
-
Не всегда, но без этого никак. То есть ты можешь осознавать свою предвзятость и либо продолжать действовать предвзято, либо стараться преодолеть предвзятость, но если не будешь осознавать, то точно будешь действовать предвзято
-
- · 1 ч.
-
-
Зависит от многих факторов ... уровень осознания собственной предвзятости — путь к большей объективности. Чем меньше заинтересован и вовлечён эмоционально в ситуацию — тем больший уровень объективности. Умение смотреть на ситуацию с разных позиций, когнитивная гибкость — фундамент движения к объективности. Абсолютной объективности, скорее всего, невозможно достичь. Как объект или ситуация выглядят сами по себе, без наблюдателя — непостижимая «вещь в себе». Как только начали взаимодействовать с объектом наблюдения — мы начинаем взаимодействовать с ним, соотносить его к своим потребностям, ценностям, картине Мира... это основа феноменологического метола исследования реальности ... не какова она вообще ... а какова она через призму меня, в отношениях со мной ...224.0527.0079.301-.2.635-.2.218 0 .363.041.534.123.581.277.732.978.732 1.542 0 .271-.414 1.083-.47 1.364 0 0 .867-.192 1.879-.199 1.061-.006 1.749.19 1.749.842 0 .261-.219.523-.316.666zM3.6 7h.8a.6.6 0 01.6.6v3.8a.6.6 0 01-.6.6h-.8a.6.6 0 01-.6-.6V7.6a.6.6 0 01.6-.6z'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e" alt="" width="16" height="16" />3
- · 7 ч.
-
Человек может быть адекватен контексту, в этом и есть "объективность".
- · 4 ч.
-
Гульнара Шалагина «адекватен» значит «адаптирован, встроен» или что-то другое?
- · 4 ч.
-
Николай Хмыров по значению "адекватен" именно то, что Вы говорите. Я не точно выразилась. Скорее чувствует контекст, конгруэнтен ему. адаптировать человека можно так, что он напрочь утратит видение и понимание бытия) под адекватностью я имела в виду совпадение субъективного с объективным. как оно достигается? Всегда ли адаптацией — вот вопрос...224.0527.0079.301-.2.635-.2.218 0 .363.041.534.123.581.277.732.978.732 1.542 0 .271-.414 1.083-.47 1.364 0 0 .867-.192 1.879-.199 1.061-.006 1.749.19 1.749.842 0 .261-.219.523-.316.666zM3.6 7h.8a.6.6 0 01.6.6v3.8a.6.6 0 01-.6.6h-.8a.6.6 0 01-.6-.6V7.6a.6.6 0 01.6-.6z'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e" alt="" width="16" height="16" />
- · 1 ч.