Как писали в свое время в лурке - внимание, текст содержит зашкаливающее количество ненависти.
Неодарвинизм, претендующий быть всамделишной философией, вместе с "спекулятивным реализмом" ООО и всяким таким, является попыткой реванша технарей/естественников, которые в 60-80-е проиграли прорвавшимся из второй лиги гуманитариям все, что могли. Гуманитарии и раньше относились к естественникам как к пушечному ментальному мясу политиков и бизнес-элиты - причем гуманитарий, в отличие от естественника, мог попасть в среду аристократии, а вот естественник - только в качестве "знатного хлебороба". Но честь - честь! - носителя высшего основополагающего знания об устройстве мира, жреца новой религии, казалось, закрепилась за естественником-технарем навсегда. Но гуманитариям показалось мало своего социального лифта, им понадобился еще и статус жрецов высшего круга. И они сумели учинить боевой маневр, оказавшийся сверхэффективным. Они сделали естественников-технарей предметом своего изучения. Отнеслись к ним как к племени, применили новые методики - культурологические, антропологические, этнографические, лингвистические и иные - деконструировали понятия, разобрали дискурсы на клочочки. Расследовали связь власти и знания, описали машины производства последнего, расчленили естественные и казавшиеся точными науки на "парадигмы" и "эпистемы". Само собой, статус исследуемого объекта являлся для естественников плевком в лицо, запредельным оскорблением их достоинства. Они же сами и попали в свой собственный капкан - поскольку их объект исследования был чистой протяженностью и прав не имел вообще никаких. Высшего-то нет - и равного тоже нет. Только покоряемая природа. И тут они сами обнаружили себя на месте "покоряемой природы". Их "посчитали" - как зверей в мультфильме "Козленок, который умел считать до десяти". Над ними начали откровенно издеваться. При этом еще навесили на них ответственность за технологическую угрозу жизни человечества и биосферы в целом. Айфон валяй, давай, скорее, почему столько багов, смерд - и помни, сука, про Хиросиму и микропластик. И вот на этом фоне - совсем не по причине необходимости борьбы с неким "религиозным мракобесием" - и появились все эти "просветители" и "популяризаторы науки". Это попытка выйти на плацдарм философии и захватить его вновь. Гуманитарии, как когда-то небожители-физики - улетели в такие эмпиреи постструктурализма, критической теории и всякого такого, что стали терять связь с "простым человеком" - они же и вправду стали жрецами высшего круга, указав естественникам на их место в кузнице и на мельнице. Оказалось возможным задействовать рыночный механизм. Ваять философски безграмотные примитивные научпоп-тексты, претендующие не только на ознакомление с новостями науки, но на статус катехизиса. Причем катехизиса, имеющего развлекательный рекреационный характер. Докинз со товарищи. Катехизисы в комиксах про жизнь животных продаются лучше, чем исторические романы - и - победа! - по опросу журнала Time Докинз признается философом - жесть какая, философом! - номер один - один! - в мире. Человек, которого с философского факультета выгнали бы курса с первого, наверное. Но гуманитарии уже накачали себе мышцу, разработали много видов оружия и не сдаются. Гендерные исследования из гуманитарных лабораторий были выпущены в массы. На головы обывателя обрушился миллион идентичностей, разбираться в которых должен каждый законопослушный налогоплательщик. А сверху еще обильно полили политкорректностью, в нюансах которой может разобраться только высококлассный специалист, тот самый жрец высшего круга. Власть экспертизы - у него. Эпоха интернета - война перевелась непосредственно в мирные города и веси. Борьба в жреческой корпорации продолжается. Интеллектуальный перевес, безусловно, на стороне гуманитариев - но на стороне естественников по-прежнему возможность материализовывать духов и раздавать слонов (хотя слоны не для всех). А гуманитарии, хоть и пустили свои трихины в народ, но не рисуют катехизаторских комиксов. Творя чудеса, естественники надеются на сверхчудо - что им удастся выдать свою поделку за настоящий искусственный интеллект, пересадить сознание на неорганический носитель - и, наконец, дать сознанию и культуре математическо-физико-химико-биологическое объяснение, исчерпывающе доказывающее фундаментальность их религии. Гуманитарии же уповают на то, что естественникам не удастся этот трюк. Ценности либеральной демократии в этой схватке трещат по всем швам - из подворотен вылезли альтернативные правые, причем из подворотен как гуманитарных, так и естественнонаучных. Очень интересно.
Это описание реальности, рассмотренной через призму оппозиции "гуманитарии-естественники", взятой в качестве доминанты исторического процесса 
Комментарии
-
Егор Седов Что-то лирики в почете, что-то физики в загоне...Скрыть комментарий или пожаловаться на него-
Дмитрий Ахтырский и вот Мейясу из широких штанин достает радиоуглеродный анализСкрыть комментарий или пожаловаться на него -
Дмитрий Ахтырский а Ник Лэнд ваяет темный люмьерСкрыть комментарий или пожаловаться на него
- · Ответить
- · 3 ч.
- · Отредактировано
-
Дмитрий Ахтырский акселерационизм - и пусть гуманитарии сдохнут в окончательном решении вопроса, типаСкрыть комментарий или пожаловаться на него
- · Ответить
- · 3 ч.
- · Отредактировано
-
Егор Седов На самом деле, Вы упомянули проблему не болезненную, а очень болезненную. Хотя я, конечно, гуманитарий (правда, жизнь могла сложиться и иначе, выбор был), но я вижу следующее. Технарям/естественникам/рыночникам мы сильно обязаны: интернет, повышение уровня жизни, медицина, даже те самые экологически чистые технологии. А гуманитариям (российским) - "поклон" в том числе и за саму идею (абсолютно абсурдную и безумную!), что некий текст, пройдя т.н. лингво-психологическую экспертизу, может стать основанием для заключения в тюрьму концлагерного типа. Гуманитариям западным тоже есть за что "поклониться". Не надо никого отправлять в загон, но просто надо вернуться к нормальности: к тому, что "оскорбление" или "экстремизм" могут быть только моральными категориями, но никак не юридическими. Что человека на работе мы оцениваем по тому, какой он специалист, а вне рабочего времени любой контроль заканчивается (а ссылки на публичность не принимаются). Что сексуальное "пуританство" надо приравнять к нацизму - и далее как к нацизму к нему и относиться. Что слова "жертвы" всегда нуждаются в доказательствах, а если "жертва" внезапно вспомнила, как 20 лет назад некий продюсер хватал ее за коленку, то она может сообщить об этом таблоидам, но работодатели продюсера и следователи могут покрутить пальцем у виска.Скрыть комментарий или пожаловаться на него -
Дмитрий Ахтырский Егор Седов я тоже в детстве и ранней юности был естественником, но потом пошел в историко-архивный (потом РГГУ) - сначала на информатику, а потом на философский ) знаю и тех, и этих ) впрочем, текст иронический вполне ) но унять "просветителей"дело насущное, а то они-то ведут прямиков в тоталитарное - где нет свободы, опять в "научно организованное общество"Скрыть комментарий или пожаловаться на него
-
Дмитрий Ахтырский а что слово "телочки" не надо бы произносить - для меня это так же очевидно, как то, что не надо называть человека словом "смерд", к примеруСкрыть комментарий или пожаловаться на него
-
Егор Седов Дмитрий Ахтырский а иных двуногих ведь хочется назвать... даже не "смердами", я не очень люблю именно этот термин. Но как-нибудь пообиднее. А потому что а) заслуживают; б) право на оскорбление не нравящегося я считаю священным и неотъемлемым. Примерно как право народа на восстание из Декларации независимости США.Скрыть комментарий или пожаловаться на него
-
Дмитрий Ахтырский Егор Седов ну, я своим текстом попытался оскорбить обе стороны )Скрыть комментарий или пожаловаться на него
-
Дмитрий Ахтырский в принципе, без анализа этой оппозиции история науки и вообще культурного процесса будет, мягко говоря, неполна )Скрыть комментарий или пожаловаться на него
-
Дмитрий Ахтырский хотя естественники оскорбятся уже тем, что их дело называют "культурным процессом"Скрыть комментарий или пожаловаться на него
-
-
Дмитрий Ахтырский это описание реальности, рассмотренной через призму оппозиции "гуманитарии-естественники", взятой в качестве доминанты исторического процессаСкрыть комментарий или пожаловаться на него -
Дмитрий Ахтырский а теперь остается только деконструировать оппозицию "естественники-гуманитарии" - но проблема в том, что доступен этот акт только гуманитарию, причем с учетом наработанных практик, даже гуманитарию средней руки, по вполне работающему алгоритму - только в его силах постараться положить конец войне миром и братанием - но только при наличии доброй воли с другой стороны, каковая не очевиднаСкрыть комментарий или пожаловаться на него
- · Ответить
- · 2 ч.
- · Отредактировано
-
Tatiana Tata Pfennings Дмитрий Ахтырский просто нормальное образование утрачено, вот и оппозиции. Верните нормальный тривиум, а там и квадривиум подтянется, а за ним и давинчи разные довинтят мир до совершенства.Скрыть комментарий или пожаловаться на него
Напишите ответ... -
Бронимир Шемаев А вдруг все это слишком уж искусственное в итоге будет ?
Например, для представителей расы Индиго такого противостояния нет скорее всего, ибо там все гармонично и на своём месте...Скрыть комментарий или пожаловаться на него -
Даниил Ширяев Кайф! Аж дух захватывает. И что-то в этом есть пелевинскоеСкрыть комментарий или пожаловаться на него -
Вячеслав Дмитриев Конфликт запущенный трибуналом Канта тлеет уже столетия.... Но для ученых - это право на социальный статус, а для философов - это побочная тема рассуждений. У них разная степень заинтересованности в победе.Скрыть комментарий или пожаловаться на него -
Дмитрий Лисин Технари в заложниках у технических коллективов. А техколлективы питаюца инвективами технической двоичной логики, кою производят программисты. Так что киборгизация мысли технарей исхолит из обожествления техники, днк и двоичного кода. То есть технари на подключке у биоса. И они снесут, конечно, все остатки противоположных мировоззрений, где биос вообще не при делах, а техника - подделка всех способностей человека.Скрыть комментарий или пожаловаться на него