Важный, может быть, важнейший, фактор культового поражения — утеря или изначальное необретение способности различать фантазии и реальность, а также различные виды фантазий — сказочные, патологические (шизофренические) и художественные, — друг от друга и отличать любые типы фантазий от научных гипотез и философских построений. Иными словами, в случаях социальной (культовой) зависимости мы в значительной степени имеем дело с последствиями НЕДОРАЦИОНАЛЬНОСТИ нашей культуры и образования. На решение этой проблемы и должна быть направлена социальная терапия, прежде всего в отношении содержания образования.

Мне могут напомнить, что разного рода проекты просветительского оздоровления и реформирования общества раз за разом проваливались, включая и весь порыв эпохи Просвещения. Да, в плане глобально-радикальных и мгновенных преобразований всего и вся в обществе на основе «Абсолютной Истины» и «Абсолютной Правильности» любой просветительский проект изначально утопичный и, как следствие, социально деструктивный.

Но те элементы просветительских проектов, которые укладывались в масштабы реалистичной пошаговой инженерии², всегда приносили и приносят полезные и важные результаты. Просветительское оздоровление индивида и общества — точечно сфокусированное и реалистически спроектированное — во многих проблемных случаях и во многих отношениях является единственным эффективным средством. И примеров этого в истории — огромное множество. Примеров патогенного «просвещения», к сожалению, вряд ли меньше, но они тоже демонстрируют силу просветительства, хотя и со знаком «минус».

Сказал «а», скажу и «б». В заключение статьи — исходные тезисы для выстраивания конкретной программы действия, написанные, кстати, под реальный проект одного образовательного комплекса. Итак, тезисы по профилактике и социальной терапии деструктивной иррациональности:

Первичные тезисы:

• Контакты и соцмедиа — Евгений Волков/ Contacts — Evgeny (Evgeniy) (Evgenii) Volkov.

• Современная социальная ситуация ставит индивида перед объективной необходимостью полностью самостоятельного и полного по охвату ответственного выбора (т. е. выбора с принятием ответственности на себя) — выбора мировоззрения с одновременным принятием ответственности за практические результаты этого выбора. Вследствие чего? В результате следующих обстоятельств:

  • Чрезвычайная динамичность позиций и ролей индивида в течение жизни при столь же высокой динамичности и изменчивости всех социальных структур и институтов.

  • Фактическая полная ответственность индивидов за любые выборы и решения в условиях продолжающегося господства самых тяжелых форм иррациональности в культуре.

  • Существенный рост «цены» (во всех смыслах) неэффективных выборов и решений проблем каждым отдельным индивидом для всего общества (как пример — экологические проблемы и неэкологичное поведение граждан).

  • Огромное количество явных и неявных предложений мировоззрений и образов жизни на рынке при одновременном колоссальном росте возможностей доступа к этим предложениям и столь же колоссальном облегчении возможностей предлагать и навязывать самые разные продукты такого рода.

  • Современное политическое и социальное устройство большинства стран в значительной степени прямо перекладывает ответственность за мировоззрение и его выбор на индивида и способствуют развитию рыночной конкуренции вокруг образа мыслей индивидов.

• Проблема самоопределения со своим мировоззрением связана с решением проблемы выбора критериев для выбора мировоззрения (проблема базальных выборов), а также с выбором критериев и принципов ориентации в громадном объёме источников информации. Эти проблемы выявляют следующие обстоятельства:

  • Лёгкая доступность в сетевых ресурсах практически любых текстов и визуальных материалов при слабых возможностях технических и юридических ограничений и при низкой эффективности таковых ограничений.

  • Отсутствие в наличной культуре общераспространённых традиций и норм критического (научного) отношения к мировоззрению как к осознанному, полностью отрефлексированному выбору, подавляющее преобладание приобретения мировоззрения как привычки и как неотчуждаемой стороны «я» (отождествление конкретного мировоззрения и «я»), за исключением очень узких социальных групп.

  • Отсутствие в наличной культуре общераспространённых традиций и норм критической (научной) отбраковки источников, текстов и концепций (идей), за исключением очень узких социальных групп, а также прочных традиций рациональности.

  • Отсутствие в современной системе образования явной целенаправленной работы с перечисленными выше проблемами и, соответственно, отсутствие конструктивных и эффективных предложений по их решению (в лучшем случае такие предложения частичны, фрагментарны и реализуются спорадически и не повсеместно, не системно).

Вторичные тезисы:

• Контакты и соцмедиа — Евгений Волков/ Contacts — Evgeny (Evgeniy) (Evgenii) Volkov.

• Стратегической перспективой современного государства и общества является отнюдь не «общесоборная» «национальная идея», а помощь в формировании у решающего большинства своих граждан способности индивидуально-самостоятельно приходить к выбору конструктивного и действительно плодотворного мировоззрения и к действенной самостоятельной фильтрации информации и коммуникативных потоков. Те общества и государства, которые смогут первыми решить эту стратегическую задачу, получат существенные экономические и социально-политические преимущества и смогут эффективно и своевременно решать существующие и грядущие проблемы.

• Решение этой стратегической задачи возможно лишь при соответствующих изменениях в содержании и методах системы образования на всех уровнях — от дошкольного до высшего, включая систему профессиональной переподготовки, MBA и корпоративное обучение. Следующие изменения способны обеспечить решение указанной задачи:

  • Организация содержания через явное формулирование и выделение базальных мировоззренческих ориентаций и систем верований. Обеспечение явной и сквозной рефлексии мировоззренческих рамок и когнитивных систем верований на всём протяжении образования.

  • Действительное и последовательное обеспечение приоритета научно-рационального подхода в содержании, методологии и методике образования.

  • Выделение в образовательных программах культурного «содержательного» слоя и слоя инструментального.

  • Переход от предметной к проблемно-инструментальной организации содержания образования. Отдельные предметы (дисциплины) организуются в основном в качестве ресурсов для решения определённого класса проблем и задач. Акцент с содержания дисциплин переносится на освоение определённых инструментов, которые затем применяются в решении соответствующих проблем и задач.

• Перечисленные изменения наиболее качественную и прочную базу имеют в опыте научно-технического и инженерного прогресса, а также в философии критического рационализма, в эволюционной эпистемологии, в концепции постепенной социальной инженерии К. Поппера и в концепциях и технологиях когнитивно-поведенческого подхода в консультировании, прежде всего в РЭПК А. Эллиса.

Третичные тезисы

• Контакты и соцмедиа — Евгений Волков/ Contacts — Evgeny (Evgeniy) (Evgenii) Volkov.

• Профессионально и превентивно дать детям и обучающимся на любых уровнях прежде всего жизненно необходимые знания о типичных ОШИБКАХ и ОГРАНИЧЕНИЯХ (несовершенстве) индивида и об ОГРАНИЧЕНИЯХ и НЕСОВЕРШЕНСТВЕ социума, а в связи с этим уже и о РЕАЛЬНЫХ (научно подкреплённых) ВОЗМОЖНОСТЯХ и индивида, и социума решать проблемы и улучшать жизнь. Именно в такой смысловой рамке должны быть оформлены и даваться знания о человеческом сознании, поведении, эмоциях, а также о социуме, социальных процессах, институтах, структурах и социальном взаимодействии, т.е. самые насущные знания, ежесекундно требующиеся каждому индивиду в течение всей жизни, но не в виде ублюдочно-куцых курсов, вроде ОБЖ, полового просвещения и "психологии семейной жизни" или обществоведения, а в виде капитального многолетнего курса социологии, научной (приходится это подчёркивать в условиях засилья в России ненаучной псевдопсихологии) психологии, прежде всего социальной и когнитивной, и логики и в существенной мере в форме тренингов.

• Следующие образовательные блоки, жестко необходимые для успешного решения проблем, наиболее часто встречающихся в быту, в профессии и в более широкой социальной практике, в виде научно выверенных основ в прагматически операционализированном изложении и применении:

  • социологический (базовые научные знания об обществе, социальных структурах и процессах, социальном взаимодействии и социальных коммуникациях);

  • социально-психологический (базовые научные знания о социальном взаимодействии на уровне индивидов и групп);

  • психология индивида (в умеренном объёме, поскольку вокруг этой темы накопилось слишком много спекуляций и шарлатанства, особенно в виде поп-«психологии», нужен жесточайший отбор только научных знаний и концепций);

  • формальная логика с добавлением некоторых тем других отраслей логики;

  • статистика и теория вероятности;

  • критическое мышление и основы когнитивной науки (научные знания о мышлении, когнитивных процессах, основы научной методологии и методики с соответствующими базовыми навыками). Безусловное предпочтение должно быть отдано «университетскому» варианту критического мышления в отличие от чрезвычайно обеднённого и искажённого «школьно-педагогического» варианта в виде РКМЧП;

  • основы пошаговой социальной инженерии (в интерпретации К. Поппера);

  • основы физиологии с основами научной практической медицины и первой медицинской помощи (нормальные медицинские знания для повседневной жизни, НИКАКОЙ ВАЛЕОЛОГИИ!!!).

Тезисы четвертого уровня

• Наиболее концептуально и технологически уже разработанными и апробированными дисциплинами, позволяющими реализовывать все вышеперечисленные задачи, являются:

  • критическое мышление в «университетском» варианте (40 лет развития и опыта преподавания в университетах) с учётом определённых полезных наработок «школьного» варианта — РКМЧП;

  • рационально-эмоционально-поведенческое консультирование (РЭПК) в варианте А. Эллиса³ (свыше 50 лет развития и опыта практического применения, в том числе в школах, построенных на этом подходе).

• Оба указанных блока знаний и умений уже обеспечены очень солидным учебно-педагогическим опытом и наработками, пока, правда, преимущественно в англоязычном изложении.

• Чрезвычайно полезными и релевантными указанным задачам и вышеуказанным двум блокам являются визуально-картографические методы мышления, запоминания и презентации концепций, семантических и логических сетей, проектов и т. п. Эти методы позволяют преодолеть ограничения и недостатки превалирующего линейного текста в изложении и освоении знаний и открывают хорошие перспективы в улучшении качества образования, организации социальной коммуникации и развитии баз знаний.